中國百鬼大揭秘,百鬼圖鑒全解,所有鬼都有,膽小勿入

時間: 2015-11-14 09:02     來源:中國百鬼圖鑒
? ? ? ?中國古代先民認為萬物都是從道中出來的,最終還將歸于來處,于是,對于死亡,有了另一個稱呼“歸”!就是說,歸于本源,回到道中,就如同你不曾出生一樣,不生亦不滅,只是后世誤傳,將“歸”傳成“鬼”。

? ? ? ?但是鬼在佛教傳入中國之前,中國人并不認為鬼是會害人的,甚至對先人是崇敬與尊敬,直到有了輪回轉世的思想以后,鬼才漸漸成為令人恐懼的幽靈,而且各有形態,本文列出近百只鬼的傳說文化,在中元節剛過去的時候,細細了解這樣的傳統承襲。

? ? ? ?當然,這些鬼可能會有一些恐怖,請注意自己的承受能力。文中亦含有大量圖片,建議在WIFI環境下閱讀。

001縊鬼
? ? ? ?又名吊死鬼,指自殺上吊而死的鬼。縊鬼的披頭散發,面目蒼白,眼睛突出,口里能夠吐出一條血紅色的長舌頭,是中國常見的十二大鬼類之一。縊鬼一般喜歡纏在有求死之心的人的身旁,看著他自殺死去。在《子不語》、《夷堅志》、《耳食錄》等書都有縊鬼的事典:江西臨川有一個叫劉秋崖的教書先生,為人曠達,好讀書,經常廢寢忘食。一天夜里讀書的時候,看見月光下,一名女子偷偷摸摸的將一物藏在草垛中。劉秋崖拿著蠟燭查看,發現是一條麻繩,長二尺多,聞起來有一股腥臭味,劉秋崖讀過很有學識,知道這是縊鬼害人的東西,就藏了起來。過了兩個時辰,劉秋崖聽到鄰居家經常紡織到深夜的女子,在嘆息哭泣,這時縊鬼又出現了,對紡織女子百般引誘,勸其自縊,鄰居紡織女子卻猶豫不決,而縊鬼卻向是在找東西,劉秋崖知道縊鬼找不到繩子,就沒有辦法害人,便默不出聲。縊鬼尋到劉秋崖家門口,叫門道:“我丟失了一件東西,希望先生能夠還給我。”,劉秋崖道:“你的東西就在我的書底下,你有本事就拿走吧。”縊鬼變化成散發吐舌之狀,又變化成淫蕩美麗的婦人狀,均不能使劉秋崖還繩,天漸亮,縊鬼跪地懇求,答應劉秋崖不害鄰居紡織女子,劉秋崖才把繩子還給鬼,鬼拿了繩子急忙走了,鄰家女子也斷絕了自殺的念頭。?

002水鬼
? ? ? ?又名落水鬼,水浸鬼、水鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般長著綠色或紅色的眼睛,可以像水獺一類的動物一樣快速的在水中游動,在水中水鬼的力氣會變得很大,有十個成年男子加在一起這么大的力量,水鬼的皮膚像抹了油一般黏滑,一般像在水中抓住水鬼是不可能的。水鬼總是想把人拉到手中淹死,作為自己轉生的替身,水鬼最怕火和熱的東西,做為中國最常見的十二類鬼之一,水鬼的事典有很多:福建泉州百源村的池塘里常有人溺死。有一位名叫季九我的書生在這座池塘的附近開辦了一間私塾。他總是救起快要溺斃的人,所以被水鬼們視為眼中釘。尤其,女水鬼似乎很爭強好勝,不斷地出現在季書生的窗前,嚷著:“給我火”,以擾亂他讀書。有一次,季書生正在用功,女水鬼再度前來要求給火。于是,季書生取出紅墨筆在它的手掌上寫下一個“火”字;這個女水鬼大叫一聲,把手縮回去。因為手掌上的“火”字真的起火燃燒。后來,在女水鬼苦苦哀求之下,季書生才用紙把字擦掉。?

003刀勞鬼
? ? ? ?出沒在江西臨川山間的怪物,它出沒的時候常常伴有大風大雨,發出的聲音好像人在咆哮(俗稱“鬼叫”或“鬼嚎”),刀勞鬼能夠從口中噴出劇毒的氣體,這種氣體會像箭一樣射人,被毒氣射中的地方,會發腫,半天到一天的時間后就會毒發死亡,而死亡的人不經過火燒的處理,也會變成刀勞鬼。刀勞鬼分男女,男的全身呈墨綠色,毒性急,女的全身呈紫紅色,毒性緩,但是他們的活動區域有限,喜歡在山中潮濕陰冷的地方待著,無風無雨的日子不會出來活動,而且奔跑速度并不快,遇到他們憋住氣,快速逃跑是一個好辦法,如果中毒,也不用害怕,在半天之內將發腫的地方砍掉,就有可能痊愈,當然如果射中心臟等地方,就無藥可求啦。?

004拘魂鬼
? ? ? ?相貌與常人無異,經常是兩人一起出入,喜穿紫衣。他們身上藏有要拘將死者的名字和時間的名冊,按照時間到達將死者的身邊,出聲呼喚將死者的名字,他們的呼喚具有很大的神力,只有將死者自己能夠聽見,聽到這種呼喚后,人的“氣”(或者叫魂)就會與身體分離,人就會死去。然后拘魂鬼會拿一種所住魂的索鏈,防止魂滯留人間,將其帶往冥界。據傳元和年間(806—820),長安一個叫李和子的人,愛吃貓肉和狗肉。一天李和子在途中遇到兩個穿紫色衣服的人,告訴他:“四百六十只貓和狗在冥界將他告了,他將要死去。”李和子十分害怕,并請二人喝酒,二人答應李和子,準備四十萬塊錢,借給李和子三年壽命。李和子應允,將錢燒與二人,可是三天后,李和子還是死啦,原來陰間的三年就是人間的三天啊。?

005小兒鬼
? ? ? ?又名夜啼鬼,夜啼兒。小兒鬼是夭折的小孩死后所化,形如兒童,行為無法預測。他經常出現在夜晚小孩子的床上,蹦蹦跳跳,惹的小孩子無法安睡,而放聲大哭。如果小孩子不是因為尿尿和肚子餓,經常在夜里哭喊,那么附近一定有頑皮的小兒鬼出現,如果放任不管的話,小孩子就會發高燒不退,因為小兒鬼總是喜歡增加自己同伴的數量。小兒鬼是中國古代十二類常見鬼之一,它非常怕光,也非常怕紅色的燈籠,所以遇到小兒鬼,點上燈是一個很好的辦法,小兒鬼的力量很弱,但是卻跑的很快,所以要抓住它也不是一件容易的事情。事典:江蘇有一個姓陳的人家,孩子經常在夜晚無原因的啼哭,后來還發了高燒不退,陳家請醫生看病也看不好,只好請來的道士,道士說是有小兒鬼在作怪,便在夜里點亮了七盞紅燈籠,孩子便不哭鬧啦。?

006雷鬼
? ? ? ?雷鬼長得頭似猿猴(或似豬、似熊),唇如朱砂,目如鏡面,頭頂長有長角(短者三尺,長則六尺),肉色青,背后有青色肉翅,展開長丈余,他的手足是黃色的,有的還長有豹子一樣的尾巴。有的時候雷鬼拿著斧頭,有的時候拿著棍子,常常伴著雷聲出沒于空中,能夠引導雷電傷害人。雷鬼喜歡吃蛇,其弱點是他的屁股和翅膀,如果被擊中,他們就會摔落到地上,失去害人的能力。在中國古代的事典中:《神仙傳》《搜神記》《夷堅志》《宣室志》《聊齋志異》都有關于雷鬼的記載,有的人說雷鬼就是雷公,其實這種認識是不對的,雷鬼沒有雷公出沒于云中的能力,只能懸浮在空中2米左右的高度,雷鬼常常是自己出來害人,單獨行動,而且力量與人相似,有種說法,他們是被雷電擊打死的人的鬼魂。?

007墓鬼
? ? ? ?顧名思義,墓鬼是在墓地出沒的鬼魂。墓鬼是很安分的鬼,一般情況不會害人,不顧他們喜歡安靜,不喜歡別人騷擾他們,所以常常和騷擾他們的人開個小玩笑,使他們遠離墓地,比如墓鬼會發出飄蕩在空中的鬼火,或會讓人怎么也走不出去墓地,在原地兜圈子(俗稱鬼打墻)。墓鬼有托夢的能力,在他們在陰間缺少物品的時候,會托夢給子孫,讓他們祭奠自己,而他們則安靜的等待再一次轉生的機會。墓鬼是中國十二類常見鬼類中數目第二多的,但是千萬不要拆毀他們的墓地,挖掘他們的棲息的棺材,如果這樣做了,人會感染一種無法治愈的疾病,甚至會禍及家人。墓鬼也會保佑其子孫安寧的,吃了供奉他們的食物,特點是供尖,會得到好運;如果子孫面臨危險,墓鬼也會利用托夢的能力,告訴子孫,使他們逢兇化吉。?

008蓬頭鬼
? ? ? ?這種鬼的長相很奇特,頭發像針一般直立著,感覺有點像現在的嬉皮士的爆炸頭,頭發亂蓬蓬的蓋在腦袋上,顯得頭很大,他愛穿顏色鮮艷的衣服,總是出沒在森林里等動物密集的地方。當人類殺死動物的時侯,他往往會出現,說蓬頭鬼是動物的保護鬼似乎更恰當一點。蓬頭鬼是可以白天出現的鬼,而且具有身體回復的能力,遇到蓬頭鬼的時候,不要害怕,只要答應把殺害的動物尸體掩埋就可以啦。事典中說:在清代的時候,也有不相信蓬頭鬼的人,在海寧有一個姓陳的屠夫,每天殺豬,一天上午,他遇到了蓬頭鬼,陳某舉起殺豬刀去砍蓬頭鬼,蓬頭鬼被一劈兩半,可是很快這兩半身體就又復合了(可以蓬頭鬼有快速復合身體的能力,這樣要用一般的武器殺死蓬頭鬼,恐怕不是這么容易),陳某又把蓬頭鬼劈成四片、八片,蓬頭鬼還是能夠復合在一起,陳某害怕的答應不再殺豬,蓬頭鬼才消失。陳某以為自己是白日做夢,第二天繼續去殺豬,結果半個月后身體就癱瘓了,不能舉刀,人人都說他是違反了和蓬頭鬼的約定,而造成的(琥珀認為也有可能是現在的中風或腦血栓哦)。

009倀鬼
? ? ? ?被老虎吃掉的人,他的靈魂會依附在老虎的身上,變成老虎吃人的幫兇,或者幫助老虎吃人的向導,所謂的“為虎作倀”指的就是這么回事。倀鬼的樣子和人無異,要想分辨他們出來他們,其實也是一件很容易的事情,他們一般出沒在深山老林中,男子左手沒有小指頭,而女子右手沒有小指頭,他們的眼睛在半夜是會放出光的。老虎一般不吃喝醉酒的人,所以遇到倀鬼佯裝喝醉酒是一個好辦法,這樣他們就不會把你帶去喂老虎了。從前有一個打虎的名人姓周,他的身上到處布滿和猛虎搏斗時所留下的傷痕。他說老虎和其他動物不同,不單是猛獸,也是一種神奇的靈獸。老虎原本不太攻擊人。老虎之所以會吃人,都是因為“倀鬼”在作祟。據這名周姓男子所言,老虎會在月色皎潔的夜晚交配。老虎一旦吃了狗之后,就會處于如同人們酩酊大醉一樣的狀態。捕捉老虎的時候,要先記住它頭部的位置,無月的暗夜,在其頭部挖掘約一尺深,必可獲得一顆小石子。這是一塊包含于老虎視線內的精魄滲透至地下而成的石子,人們稱之為琥珀,據說它具有治療孩童癲癇的功效。只要老虎死去,倀鬼就能轉世了。?

010大頭鬼
? ? ? 經常可以聽到有“碰上大頭鬼”“見到大頭鬼”之類的話。大頭鬼故名思意,長有一個超乎尋常的大腦袋,最小的大頭鬼的腦袋也有一般人的三個大,因為頂著個大腦袋,大頭鬼一般出現在道路兩旁,他的行走速度很慢,而且經常要用雙手托住大腦袋。大頭鬼是一種比較溫和的鬼,不會主動去傷害人的,但是一般人看到這么大的腦袋,一般都會很害怕的跑開,琥珀看到過一幅大頭鬼的畫,圖中的大頭鬼居然還有著兩撇小胡子,扇著白紙扇,很是可愛。中國古代志異筆記中沒有關于大頭鬼的記載,但是在廣東等地的民間傳說中,有大頭鬼的故事,說有兄弟兩人,分家時,哥哥把好東西都留給了自己,只給弟弟很少的田和一頭老牛,弟弟的老牛會說話,告訴弟弟每年種什么,弟弟的日子越來越好,而哥哥每天花天酒地,日子越過越差,看著弟弟一家人幸福的樣子,哥哥天天用腦袋冥思苦想,弟弟怎么會比自己過的好,于是腦袋便越來越大,變成了大頭鬼。看來大頭鬼應該是好吃懶做的人變成的,遇到他快點跑,基本上都可以遠離大頭鬼的活動范圍。

011產鬼
? ? ? ?在中國,因難產而死的女人會變成產鬼的。而產鬼會纏上活著的孕婦,阻礙其生產。產鬼出現的時候,和人間的女子是很難分辨的,唯一的區別是產鬼的喉部有一道叫做“血餌”的紅線,產鬼就是靠這條紅線進入孕婦腹內的,然后,產鬼會將這條血餌接在胞胎上,這樣孕婦就無法生產。如果產鬼用力拉扯血餌使孕婦腹中產生劇烈疼痛,無論是多么強壯的婦女,只要被用力拉扯三、四次后,必死無疑。產鬼作為中國常見的十二類鬼之一,也是有弱點的。產鬼是非常害怕傘的,古代中國常常在孕婦的房門口放一把傘,就是為了防范產鬼作崇。事典:據說,一個叫做畢酉的男子就曾遇見過這種“產鬼”。畢酉的妻子即將臨盆,某個夜晚,畢酉趕路回家途中,偶遇一名女子。這時已是深夜,這名女子卻單獨在外,畢酉感到很奇怪,便出聲向她搭訕。不料,這名女子竟回答說要前去畢家。這名女子的喉嚨上有一道紅線,畢酉立刻察覺到這是一個“產鬼”。他便機智地開始問她,該如何制伏‘產鬼’?女子無意中回答,產鬼最害怕的東西就是雨傘。若將一把雨傘放在門后,產鬼就無法進入屋內。她還說有的產鬼會爬上屋頂,然后順著血餌進入孕婦口中。不過,只要在寢室里把雨傘打開,產鬼就無法垂下血餌,便會就此罷休。畢酉聽完,便飛也似地跑回家去,這時,他的妻子已陷入難產的狀態。于是,他趕緊將傘打開放好。不久,妻子便平安產下一個如寶玉般的嬰孩。遲來一步的產鬼得知受騙之后,胡亂咒罵一通,最后就消失無蹤了。?

012科場鬼
? ? ? ?古代科舉不中而郁郁而終的人,這種鬼因為沒有考中功名,而生有怨念,化為鬼。常常出現在書生的書房里,或弄亂書生的書和紙墨筆硯,或幫助書生們修改文章,多數科場鬼只是想把自己高中的遺愿,寄托在他人身上。這類鬼總是愛掉書袋,而不管他們的思想和文章過不過時,他們愛穿著書生的衣服,也有的科場鬼不知道從哪里找來官服穿在身上,過一把官癮。事典,在清代的筆記小說中有很多科場鬼出現,幫助書生,使其文采有了很大進步,得以高中的故事,因為這類故事流傳很廣,所以在這里琥珀就不一一介紹了。記得黃百鳴有一部叫做“開心鬼”的系列電影,哪里的開心鬼就是一個科場鬼,當然電影中有很多夸張搞笑的成份,其實志異筆記中科場鬼并沒有那么多神奇的能力。?

013山鬼
? ? ? ?可能很多對鬼怪妖邪感興趣的朋友,一直在等待著山鬼的出現。很多人認為山鬼是神女,其實不然,楚辭中山鬼被描繪成美麗的女子模樣,駕馭著文貍和赤豹,給人以一種野性的美,女子的山鬼頭發很黑很長,十分美麗,但是胸臆間長有數寸的青毛,十分嚇人,不過一般時候山鬼會遮蓋住此處,不讓別人看見,這是山鬼中女性的樣子;而男性山鬼則形體如人,只有一只大腳,身高不過一尺,喜歡吃山澗中的螃蟹和鹽。山鬼能夠知道未來一年之內的事情,在山里工作的伐木人、采藥客和獵人都不敢招惹山鬼,害怕遭到駕馭野獸、面目奇特的山鬼的報復。在《史記》、《永嘉郡記》、《夷堅志》和杜甫的《有懷臺州鄭十八司戶》詩中,都有關于山鬼的記載。在宋朝時,四川的山中多有山鬼,有一個小官曾在道旁看見美麗的女子立于溪旁,便拿著酒去調戲,卻發現女子身上長有數寸長的青色的毛發,害怕的逃走,而遠遠聽到女子的嘲笑聲。山鬼雖然看起來可怕,但是卻沒有發現他傷害人的記載,敬而遠之就可以啦。?

014腹鬼
? ? ? ?中國古代最神秘的鬼類之一,在記載他的志異筆記中,從來沒有人能夠看見它的長相,同樣也從來沒有人知道它是如何進入人的腹中。這種保持著神秘狀態的鬼,藏身人腹中,大多為禍,只有少數不為崇的,被腹鬼入腹的人能夠聽見腹鬼的說話聲,至死方休。被腹鬼入腹,似乎只有一種方法可救,那就是使用朱丸(又名八毒赤丸子),至于這種朱丸的制作和使用方法,不得而知,可能已經失佚,據說使用赤小豆熬粥喝也可以(朱丸的改良版),不知道用赤小豆驅鬼的來歷是不是從此而出呢。在《搜神后記》《閱微草堂筆記》《子不語》中都有這種神秘鬼類的故事。事典中有腹鬼入腹,幫助一尼姑預測吉兇,來還債的故事,看來有時候腹鬼入腹也不是一件壞事啊。?

015冥鬼
? ? ? ?這是中國十二類常見鬼中,數目最多的鬼類,其實就是人死后的靈魂,據說魂是有形狀的,其形狀與人的屬相有密切的關系(《夷堅志》中有記載),這類鬼都老實本份,按照規矩進入陰間,失去前生的記憶,轉世重生。在古代的中國人看來,每個人死后都應該成為冥鬼,生前多做善事,可以在陰間少受苦,早些得到轉生的機會。冥鬼在陰間也有自己的房子,也有錢花(這些錢需要別人燒給他),輕易不在陰間跑來跑去,所以在人間很少能夠看見冥鬼的出現,但是有一些法術,是可以把冥鬼招到人間的。?

016猙獰鬼
? ? ? ?或叫做惡鬼,這類鬼是可以在白天出現的,猙獰鬼的種類很多,有赤面鬼、青面鬼等,總之,猙獰鬼的身體強壯,面目猙獰,一般口中長有獠牙,闊口大眼,有的頭上還長有野獸一樣的角,說他們是鬼,不如說他們像食人族或者野猿人,他們跑的很快,力量很大,常常拿著鑲滿釘子的大棒,喝人和獸的血,吃人和獸的肉,在《異苑》《靈鬼志》等書中,有猙獰鬼中赤鬼等的介紹。遇到猙獰鬼,不用害怕,舉起手中的武器,向他宣戰,或許還有活命的機會,因為猙獰鬼很愛惜自己的身體,一旦受傷流血,就會飛快的逃跑。古代的志異筆記中,很多人都是靠自己的勇敢和團結,從猙獰鬼的面前,活下去的。也有的人,將黑灰、雞血涂在臉上,裝成猙獰鬼的同類,而活命的。?

017冤鬼
? ? ? ?中國十二類常見鬼中的一員,多為受了冤屈而無法申訴的人死后所化,他們與常人的樣子無異,常常隱藏著身形,等待著能夠為自己申冤的人出現,才顯出形體或通過托夢的方式,陳訴冤情。他們不會去傷害人類,也不會去嚇唬人類,他能夠出現在你的面前,多數是認為你有能力替他申冤,認為你是一個有正義感有勇氣的人。但他們的冤屈得雪后,他們就會消失。這類鬼在志異筆記中有很多,在這里就不一一說明啦,但是要說的是,不要害人,小心他們變成冤鬼,時時刻刻在暗處看著你,等待能為他們報仇的人出現。

018黃父鬼
? ? ? ?曾在黃州出現為崇的鬼,自稱叫做“山靈”,他是一種可以在白天出現的鬼,所穿的衣服都是黃色,善于變化形狀,或為煙氣,或為小兒,或為婦人,或為鳥獸,身形可大可小,好女色,對不喜歡的人會露出黃色的大牙,哈哈大笑,被他笑過的人會得病,輕則三月,重則數年才能好。這種鬼是很難降伏的,據傳黃父鬼中也有不為崇的,是吃鬼的,曾有一個名叫尺廓(或叫食邪,琥珀認為食邪應該是他的混號)的黃父鬼,每天早晨要吃惡鬼三千,晚上要吃惡鬼三百(早吃飽,晚吃少,蠻講養生的)。黃父鬼出沒無蹤跡可查,也沒有對付他的辦法,好在他在人間的活動記錄很少,而且沒有殺人的記載,只是讓人得病。還有一種說法,他是隨著黃幡星而出沒,不知真假,尚未證實,如果真是這樣的話,黃父鬼可能是星宿變化而成的鬼。?

019五奇鬼
? ? ? ?又名“一目五先生”,這是一個“五位一體”的鬼組合,其出現地點是浙江中部,五鬼中有四只沒有眼睛,其中只有一只有一個眼睛。其他四鬼全仰賴這個眼睛才能看東西,因而統稱這五鬼為“五奇鬼”。五奇鬼總是形影不離,除了有眼的鬼外,其余的四鬼全都無法任意行動,一切都要聽從一目鬼的命令。五鬼來到人睡覺的地方,用鼻子嗅聞人的味道。五鬼不是一起沖上前,而是一只一只按照順序去聞。如此一來,被聞過的人就會生病。隨著第二只、第三只鬼去聞,那個人的病情就會越來越嚴重,等第五個鬼聞過之后,那個人就會死去。五奇鬼不傷害善人、也不傷害惡人,只傷害不善不惡,無福五祿之人,這是十分奇怪的,所以勸人多做善事。遇到五奇鬼不用害怕,他們只傷害熟睡的人,站起來跑就可以啦。事典:在浙江地區,有一位男人曾親眼目睹一目五先生的現場作法,當時的情形如下所述,地點是在某家旅館。那一天,這家旅館有很多旅客投宿。晚上,大家都入睡了,只有這個男人還醒著。當屋內的燈光突然變暗的時候,一目五先生出現了。其中一鬼正要聞某個客人時,一目先生開口說道:“那個是個好人,不許聞他。”于是,另一只鬼又接近另一位客人的時候,一目五先生又說了,“那是個有福份的男人,不許聞他。”后來,當第三只鬼要接近另一位客人時,一目五先生又說道:“那個男的是個壞蛋,不許聞。”這時,四只鬼便問該聞誰。一目五先生指著另外二人說:”就他和他,這兩人既不為善也不作惡,無福無祿,好像正等著我們吃他。”說完,四只鬼按照順序聞了聞。最后,一目五先生也加入了。這個男人凝視著,發現那兩位客人的鼻息漸弱,同時,那五只鬼的肚子卻都脹了起來。據說,五奇鬼大多會在疫病流行的那年出現。?

020野鬼
? ? ? ?中國十二類常見鬼類之一。這類鬼就是俗稱的“孤魂野鬼”,客死異鄉,不能落葉歸根的人,因為思念故鄉而變為野鬼,他們最大的心愿就是回到故鄉,掩埋尸骨。由于尸骨的原因,他們不得不長期停留在遠離家鄉的地方,于是這種怨念,使他們經常出現在路邊,傾聽家鄉人的說話。也有的野鬼被附近的妖怪,把尸骨鎖住,而不得不害人,《聊齋志異》中的聶小倩就是野鬼,野鬼沒有影子,害怕太陽,更怕自己的尸骨被破壞(據說尸骨被破壞,便失去轉生的機會,只能一輩子為野鬼),看來野鬼真的是一種可憐的鬼類,如果有能力,就幫助幫助他們吧,好心人會有好報的,事典中有很多,幫助野鬼回鄉,而得到金銀財寶,當然也有像寧采臣一樣抱得美人歸的……?

? ? ? ?至此,周易占卜網已經介紹了20種中國的鬼類,其中中國古代常見的十二種鬼類,出現了冥鬼(居住在陰間)、墓鬼(居住在墓地)、野鬼(無家可歸)、縊鬼(自殺而死后為崇的)、水鬼(溺死河中后為崇的)、產鬼(難產而死的婦女為崇的)、小兒鬼(夭折而死為崇的)、冤鬼(含冤而死后為崇的)八類,其他的四類將陸續介紹,此外還有畫皮鬼、無頭鬼、廁鬼等大家熟悉的鬼類。?

? ? ? ?周易占卜網認為鬼類和僵類是有區別的。人有魂魄,所謂魂魄其實是人類儲蓄“氣”的(所謂的日精月華,國外叫“靈”),龍儲蓄氣為“龍珠”,虎存蓄氣為“虎魄”,鱉儲蓄氣為“鱉寶”,妖怪儲蓄氣為“丹”。其中“魂”是一種陽氣,主宰人的精神活動,多為善,“魄”是一種陰氣,主宰人的形體活動,多為惡。人死后,魂脫離身體成為鬼,魄和身體成為尸,但有時候魄在沒有魂的情況下,依然能夠主宰人的形體活動,就成為活尸,即僵。人通過“氣”的積累,可以產生三魂(胎光、爽靈、幽精)和七魄(尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺),但不是每個人都有三魂七魄(有的人有三魂六魄,依每人而不同),但最少有一魂一魄。總之,琥珀認為鬼為魂(陽氣)所化,故能來往于陰陽間,所以一些鬼可以在白天出現;僵為有魄之尸(陰氣主宰尸體活動),故多發生在人間的夜里活動,而不是白天,僵的種類也有很多(如荒冢骷髏、飛僵尸、水僵尸,毛僵尸等,在百鬼的介紹后,有機會周易占卜會單獨介紹的)

021廁鬼
? ? ? ?這是一種令人討厭的鬼類,總是偷偷摸摸的躲在廁所里面,看著人在里面方便,如果在方便的時候,看到廁鬼,很多人都會嚇一大跳,畢竟讓什么東西,看著方便是一件很不自然的事情。廁鬼不是廁神,而且相貌多樣,《甄異記》里的廁鬼面如方相,兩眼盡赤,身有光耀;《紀聞》里的廁鬼則形大如豬,虎鼻豬牙,面色紫和斑斕;《幽明錄》中則長丈余,色黑而眼大,穿白衣;《述異志》中則狀如昆侖,兩目盡黃,裸身無衣,由此可見,在長相上廁鬼和猙獰鬼是有一拼的,唯一的區別是,廁鬼是出現在則所中,而猙獰鬼一般出現在遠離城市的地方,有俗語說“見廁鬼必死”或“見廁鬼無不立死”,廁鬼卻不是自己動手傷人,似乎只是起一種警告作用,而猙獰鬼則動手傷人,有一則事典,很有意思,有一名男子叫做王無有,他的妻子長得美若天仙,不過卻很愛吃醋。一次,臥病在床的王無有想去上廁所,一個人去又不放心,想請女婢陪他去,但想到妻子愛吃醋,無奈只好獨自前往。一進廁所,只見一個皮膚黝黑、體格健壯的男人,正背對著他蹲在那兒。王無有心想他大概是一位下人,沒有太在意。不料,那個男人突然轉過身來,伸出一雙像鳥爪般銳利的手,說道:“把你的鞋子給我!”。這個男子的雙眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一樣大,整個樣貌根本不像是人。王無有默不作聲,呆立不動。這時,那個怪物突然將無有的一只鞋子搶走塞進嘴里,狼吞虎咽地吃了起來。令人驚訝的是,鞋子竟然像是有生命似地流出了鮮血,而怪物就好像在吃肉一樣,不一會兒工夫就把鞋子吃掉了。

? ? ? ?王無有奔回房里,將剛才所見告訴妻子。但是,他的妻子不相信。于是,兩人一起前往廁所一探究竟。王無有一走進廁所,剛才的那個怪物又出現了,它搶過王無有的另一只鞋,血淋淋地大口大口地吃著鞋子。王妻很害怕,擁著生病的王無有逃回房里去。數月之后,王無有的病情暫時穩住了。他來到后院,之前的那個怪物又出現了,它說:“還給你。”便將王無有的鞋子丟到他的腳邊。那鞋子完好如初,沒有絲毫損壞。王無有越來越害怕,便決定請女巫來作法問他消災解厄。沒想到,這時怪物又出現了,它告訴女巫說:“王無有的壽命只剩一百天。他若不快點回故鄉,將會客死異鄉。”于是,王無有便返回故鄉,果真在百日之后死了。也許廁鬼是報知死亡時間的鬼使者吧,遇到廁鬼也不是沒有辦法的,古籍記載曾經有人捉到過廁鬼,綁在堂柱上,用杖鞭打,靜觀其變,結果什么事情也沒有發生。看來廁鬼也是怕惡人的,總之遇見廁鬼第一是不能害怕,要小心掉到糞坑里啊。?

022宅鬼
? ? ? ?這是一種令人煩惱的鬼類,也是中國最常見的十二種鬼類之一,他們最大的本領是讓你的住在不得安寧,使盡多種手段,如飛碗飛碟子,東西移位或丟失,將污穢的東西弄到墻上地板上,或者讓你走路跌跟頭,把窗子門突然間打開,更有甚者,將你的頭發剃光(俗稱鬼剃頭),或者在你睡覺的時候壓在你身上(俗稱鬼壓床),或者發出聲響跑來跑去,總之是層出不窮的惡作劇。宅鬼多數是想通過鬧鬼的手法,使房子沒有人居住,成為自己的場所,鬼卻不主動傷害人類,這種鬼的樣子多變,但都不是他的本來模樣,多數是幻象,他的本身多數埋藏在房屋之下和院子里,所以他們把這里當作自己的家,如果把它們的遺骸遷往別處,宅鬼也會隨之消失,或者換一個屋子住吧,在若大的城市里把這一個小小的屋子送給宅鬼居住吧,他們有很多時候會報答你的,托夢告訴你金銀的所在,或彩票的中獎號碼。和鬼和平相處,做個夫妻,共處一室,,小心不要這樣做,艷遇人人想,但是很難碰到,雖然琥珀很喜歡研究妖怪,但是人鬼殊途,還是彼此保持一點距離才剛剛好,和諧相處在同一個天地間,才是如今世界的主題。?

023債鬼
? ? ? ?這種鬼是前生欠了別人的恩情和錢財,而死前沒有還清的人所變成的鬼。債鬼始終記得受人點滴之恩,當涌泉相報的道理,死后因為這樣的怨念而沒有轉生,而是想方設法的來報恩,其手段很多,一是托夢,告訴死期,或考試中舉的題目,或者金錢的位置;更有很多變成動物(牛、馬、驢、雞、鵝、羊等),債主可以賣了換錢,其金額往往與所欠絲毫不差。債鬼的形狀往往與要變的動物很相似,他很怕人的唾沫,如果沾上唾沫,就會走不動道,被人所擒,白天就會變為動物,曾經有事典說有人靠賣鬼賺錢,這鬼的種類就是債鬼,其實賣鬼之人得到的不過是自己應該得到的錢。總之,債鬼是有信之鬼,也算是鬼怪中的善者吧。?

024吊靴鬼
? ? ? ?又名吊鞋鬼,粵語中吊靴鬼就是跟屁蟲的意思,因為這種鬼喜歡在夜里跟在人類的后面,當人回頭的時候,吊靴鬼又利用自己非常迅捷的速度,躲開人的視線,因此人是很難發現吊靴鬼的。有的時候吊靴鬼喜歡惡作劇,向人的脖子和耳朵吹涼氣,或者發出“啪啪”的腳步聲,人在走路的時候,遇到這種怪事情,是十分害怕的。古時候鏡子、路燈和汽車都不太發達,因此容易遇到這類鬼,現在的都市里,夜里霓虹閃爍,這種鬼是沒有藏身的地方的,你也可以用鏡子向后看,或者坐進汽車里,吊靴鬼的速度在快,也快不過汽車的。其實這類鬼,只是喜歡看玩笑而已,據說古代人看到這類鬼的人,都很開心,因為他們長得很像戲子里的丑角,打扮的十分滑稽,或許他們生前就是逗人開心的戲子吧,他們跟在人類的身后,其實就是想開個玩笑吧。?

025水莽鬼
? ? ? ?這是出現在《聊齋志異》中的一種鬼,因吃了有毒的水莽草而死去,因不能轉生,而尋找著替身,其行為與水鬼類似,所不同的是,水莽鬼死于毒,水鬼死于溺水,如果被水莽鬼所害,吃了水莽草,不要害怕,只要知道下毒的是誰,用他生前穿過的褲子,煎水喝,就會沒事。事典:水莽是一種毒草,蔓生,好像葛一樣,花色紫,好像扁豆,誤食之立死,即為水莽鬼。楚人祝生途中燥渴思飲,看見道旁一老婦,張棚施飲,便喝了有水莽草的水,回家后,變為水莽鬼。祝生變為水莽鬼后,不但不害人,還幫助被水莽鬼毒害的人,后來成神。看來,水莽鬼中也是有好鬼啊,鬼善亦可成神,那么人善呢,愿讀過此文的人,惡事莫為,從善盡早啊。?

026無頭鬼
? ? ? ?這種鬼是非常可怕的,他們是死后身體不能完整的人變化成的鬼類,其實用殘缺鬼來命名更加恰當,可是古籍中沒有殘缺鬼一詞,故琥珀選擇了無頭鬼。在中國,人死后的身體要完整,俗稱“全尸”。例如曹操得到關羽的頭后,用木頭雕身體埋藏,就是古人全尸的思想,實在找不到尸身,也要做一個衣冠墓。沒有頭的鬼,會到處尋找自己的頭,或者拿石頭、瓜果當腦袋,真的見到一個沒有頭的鬼,頂著一個西瓜跑來跑去,是可怕的事情,遇到他們,只要說,你的腦袋在東方(說個方位),就可以跑開了,然后三天內不要往相同的方向去,應該就再也碰不到他們啦。想想看,他們其實是挺可憐的一種鬼類。?

027厲鬼
? ? ? ?又名大厲,是一種非常兇惡的鬼,也是中國常見的十二種鬼類之一。早在《左傳·成公十年》中就有厲鬼的記載,晉侯夢到大厲,在厲鬼驚嚇中病死,在《宣室志》、《夜譚隨錄》等書中,都有關于厲鬼的記載。其中在《夜譚隨錄》中有厲鬼化為紅衣女子為崇的故事,在周星馳的電影《回魂夜》中出現了穿紅衣而死化為厲鬼的演變。厲鬼其實一種執念很強的鬼,多為堅持自己信念而化的復仇之鬼,厲鬼的復仇之心尤為強烈,致使這種鬼能夠通過讓人做噩夢,傳播疾病,變化模樣來達到復仇的目的,厲鬼可以化為其他鬼類的模樣,如猙獰鬼、縊鬼等形狀,與冤鬼相比,厲鬼不借助他人的力量,而是依靠自己的力量來達到復仇的力量,遇到厲鬼的人,多數是做了很壞的事情,一般人和善良的人是不會遇到厲鬼的。

028膏盲鬼
? ? ?又名二豎子,這是一種類似于腹鬼的鬼類,這是一種藏身于膏盲(古代醫學中稱心臟下部為膏,橫膈膜為盲)的鬼,用另一種簡單的說法,這是藏身于人心中的一種鬼,此鬼能夠使人得重病,鬼居膏盲極難除去,固有“病入膏盲“之說。膏盲鬼其實和厲鬼一樣,是一種復仇鬼,他是利用,做了傷天害理事情的人,害怕報復的心理,從人心中生出的一種鬼,他會變化成為你心中最害怕的人和鬼怪的模樣,所謂“心中有鬼”指的就是膏盲鬼。少做虧心事,膏盲鬼自然不會上門。

029長鬼
? ? ? ?故名思義,是一種身材高大的鬼類。在《搜神后記》《幽明錄》《晉書》等古籍中,均有長鬼的介紹,長鬼最矮的也有三丈高,高的可以達到十丈,用古書上講,他伸手便打得人口破血流,或稱殘廢,很多時候他們趟在寬闊的草地或海岸上,高聲唱歌,其中有一首叫做《懊惱歌》,是他們的最愛,可能是因為這類鬼身體太高,而產生懊惱的情緒吧。這類鬼本著人不犯我,我不犯人的原則,只要不招惹這類鬼,他基本上是沒有危害的,這類鬼還是喜歡在人跡罕至,風景優美的地方待著。?

030毛鬼
? ? ? ?這類鬼的最大特點是遍體生毛,毛有黑色、紅色、白色多種,這類鬼有著三只眼睛,喜歡吃人心和獸心。在《通幽記》《夷堅志》《搜神后記》中都有記載這類毛鬼,但是這類毛鬼多被人類擒住,然后燒死,也有逃跑后不再出現的。毛鬼雖然全身長毛,看起來很可怕,但是力量和人是差不多的,于猙獰鬼的不同在于,猙獰鬼只出現于僻靜的道路上,森林里,而毛鬼卻常常到人的家中去傷害人,但是在《搜神后記》中的毛鬼是出現在茶林中的,還送給人柑桔吃,看來毛鬼中也有善有惡,跑到人家中傷人的毛鬼可能是為了尋找人心去的,為了口腹之欲而傷人,更像是一種動物(其實古代的時候,也有人吃人的事情發生,如此看來,人與鬼何異),而回歸自然中的毛鬼更具有靈性和善意,看來人鬼和諧相處,其實與人與自然的和諧相處同出一理啊。
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031瘧疾鬼
? ? ? ?這種鬼類能夠帶來可怕的傳染性疾病。瘧疾鬼的模樣像個七、八歲的小孩子,穿著藍色或綠色的衣服,這類鬼喜歡對著人咧嘴偷笑,對誰笑誰就得病,對付這種鬼的辦法很簡單,他怕人的大喊聲,也害怕鞭炮的聲音,可能是他不想被人發覺吧,遇到吵鬧的聲音,這類鬼就會消失。事典:這是一位名叫陳齊東的男子年輕時所發生的故事。他和一位張姓男子一起暫住在太平府的關帝廟(供奉三國時代武將關羽的寺廟。關帝廟遍布中國各地,被人奉為武神和財神)。一天中午,陳齊東和張某兩人面對面打著盹兒,這時,陳猛然睜開眼睛看向門外,發現一名孩童正在窺視他們。這個孩童的臉色蒼白,從帽子、衣服到鞋子全身都是深藍色。陳齊東從未見過這個孩童,心想可能是寺廟里的人,也就沒特別在意。這時,熟睡中的張某突然發病,奇怪的是,孩童一離開,張某的病也就好了。數月后。陳齊東在睡夢中被張某的喊叫聲驚醒,睜眼一看,只見張某不停地在吐痰。陳齊東覺得外面好像有人,便往門外一瞧,只見上次那名孩童正在得意忘形地手舞足蹈著。“喝,你這個瘧疾鬼!”眼看著陳齊東正要揍那個孩童,孩童立刻逃開。不過,當陳齊東碰觸到孩童時,全身感到一陣冰涼。他更加確信這不是人,果真是一個“瘧疾鬼”,便追了過去,但孩童的身影突然在中庭消失了。不久,張某的病就好了,可是陳齊東的手上卻留下一道黑色痕跡,宛若被煙燙傷一般,數日之后才消退。?

032疫鬼
? ? ? ?是我國常見的十二種鬼類之一哦。這類鬼童瘧疾鬼一樣,同樣擁有使人得傳染病的能力,不同的是疫鬼擁有比瘧疾鬼更為強大的能力,通常能夠使一個小村莊所有人,甚至是動物都傳染瘟疫的強大能力。疫鬼還擁有穿墻而過的能力,想要阻擋疫鬼作崇是很困難的。疫鬼模樣很奇特,通常都是面色潔白,有男有女,疫鬼喜歡燈籠,常常手提紅燈。在《古今怪異集成》中,有刺史讓人們大張燈火,放花炮,使疫鬼袍眼服后離去,不再害人的故事。疫鬼不傷害“不食牛肉”的人,也不傷害“三世積德”的家庭,而且遇到疫鬼的時候,鬼的右腳是他的弱點,用棍子打鬼的右腳,使他摔倒,燈籠火滅就沒有辦法害人啦。還有傳說疫鬼是顓頊氏的兒子死后所化,但都是漢晉以前的說法。?

033畫皮鬼
? ? ? ?這類鬼是一種兇惡狠毒的鬼類,他們具有一種可怕的能力,藏身于人皮中,可以在白日里活動,然后在夜間,吃人后將皮留下(太血腥恐怖啦)。這類為了自己能夠在白天活動,而傷害人類的鬼類,實在是令人所痛恨的,“披著人皮的鬼”來形容它在合適不過了。《聊齋志異》和電影《畫皮》中,有機會大家一點要出看一看啊(周迅演女鬼),唯一的不同是周迅演的是狐妖,而不是鬼,真正的畫皮鬼可不是狐貍變的啊。?

034鬼母和鬼子
? ? ? ?這類鬼最奇怪的本領是生鬼,鬼不再是死亡后魂所變化,而直接來源于生產,倒真的是不可思議。在楚辭中有“女岐無合,夫焉取九子?”之語,袁珂認為女岐就是鬼母,在《述異記》中有鬼母,一產十鬼,蒼梧稱為鬼姑神,傳說鬼母長的虎頭龍足,蟒目(蟒蛇目圓)蛟眉(蛟眉連生),曾經在蘇杭一帶的防風廟中有其供像。鬼母能都生鬼,而黃父鬼能夠食鬼,看來在鬼的世界中,也是千奇百怪,無奇不有啊。而鬼母生出的孩子,即為鬼子,傳說鬼母有時候也會自己把鬼子吃掉,有點狼蛛等動物一樣。?

035琵琶鬼
? ? ? ?琵琶鬼是一種手持琵琶的鬼類,傳說是一種有語言功能的鬼(魯迅確認為琵琶鬼沒有預示作用,是一種兇惡的鬼類,魯迅校輯的《古小說鉤沉》中有介紹),在其他古代典籍中,琵琶鬼手持四弦琵琶,其手往前撥弦為“琵”,往后撥弦為“琶”,四弦代表著四時(春夏秋冬),琵琶鬼則通過彈奏琵琶來獲得預知的能力,看來音樂中能夠蘊含天地之理。事典中琵琶鬼有時候會把琵琶寄放在人家,據說這類鬼的琵琶能夠帶給人好運,不過當他來索取琵琶時,往往會帶來禍事。?

036魍魎鬼
? ? ? ?這類鬼傳說是顓頊氏的兒子死后所化,它的哥哥死后化為疫鬼,弟弟死后化為小兒鬼(《論衡》《搜神記》等書記載),魍魎鬼生活在山中,長的像三歲的小孩子,紅眼睛,長耳朵,黑中透紅的身體,一頭漂亮的烏黑的頭發,最喜歡學人的聲音來迷惑人們(琥珀認為可能是山中的回聲,被古代人認為是魍魎鬼的聲音)。魍魎鬼有讓人得怪病的能力,它喜歡藏在山中的樹林里,傷害不知情的人,魍魎鬼很怕腰鼓聲,古代人常用這種方法驅除魍魎鬼的。?

037煞鬼
? ? ? ?又名尸魂,這類鬼準確的說,應該是歸家之魂。古老的鬼神觀念中,人死二七之日為回煞之日,魂魄會歸家,這時候魂魄會化為煞鬼。有時候煞鬼是巨鳥的形狀,有時煞鬼如一只黑貓的樣子,故有“避煞”之說。煞鬼會從新鉆進原來的身體內做崇。不過生活在今天的朋友們,不用在擔心煞鬼啦,因為通過火化的方式,煞鬼失去了作崇的身體。在《子不語》《宣室志》《夜譚隨錄》等很多志異筆記中都有關于煞鬼的故事,有人曾經用網子捉住過煞鬼,但是煞鬼觸網就死去了,或者變成濃煙消失了。?

038癡鬼
? ? ? ?這是中國古代常見的十二類鬼之一。癡鬼的種類很多,有癡迷于情的癡情鬼,有癡迷于酒色財氣的吝嗇鬼、濫賭鬼、大煙鬼、風流鬼等,也有癡迷于琴棋書畫、花鳥魚蟲的高雅鬼,之所以把它們統稱為癡鬼,是因為他們有共同的特征,癡迷于一物,甚至忘記自己成鬼的事情,在《聊齋志異》里有一棋鬼,因為愛下棋而耽誤轉生的時間,人有愛好本來是好事情,但是過于癡迷,而至于死后為鬼也不能夠放棄,流連于人間作崇,這類鬼真的不知道應該是佩服他們的毅力和執念,還是替他們感到惋惜啊。?

039錢柜鬼
? ? ? ?又名守財鬼。這類鬼可不是癡迷于錢,他們往往守著寶庫,等待著有緣人來取。這類鬼不會害人,甚至可以說是賜福之鬼。錢柜鬼的模樣有兩種,一種是管家模樣,一種是衛士形象,當有緣人接近寶物時,他們就會獻身。事典:有一貧困書生,一日遇到錢柜鬼,鬼說是替尉遲恭(唐朝名將,后世門神之一)守財的,書生想借錢,鬼讓其那尉遲的手諭,書生找到還在當鐵匠的尉遲恭,尉遲恭以為是玩笑就借了其十兩黃靜,后來尉遲恭得到包藏,于其數目不符,相差十兩黃金,十分生氣,以為是部下藏匿,后來在房梁上發現自己寫的手諭,才知道命運中早有安排。?

040投胎鬼
? ? ? ?這類鬼一聽名字,就知道是準備投胎的鬼類。這類鬼經常能夠托夢,告訴別人自己轉世的地點和名字。投胎鬼最忌耽誤了投胎的時間,所以很多時候看到他們的樣子都是急匆匆的,遠遠沒有夢中的悠閑。所以我們如果看見急匆匆冒失的人,會說“趕著投胎啊”。

041貓鬼
? ? ? ?貓死后,會和人一樣變成貓鬼。術士利用“貓鬼”殺死其所指定的人,奪取他的財產。因此,術士時常會故意殺死貓以增加貓鬼的數量。據聞“貓鬼”最盛行的時期為隋朝(581—619年)。在此一期間,有大量的貓被殺死。隋王室親戚中有一位叫“獨孤蛇”的人,他操縱“貓鬼”詛咒親姐姐皇后以及妻子的姐姐,此一事在中國很有名。發生此一事件之后,隋朝朝廷便嚴格取締“貓鬼”,并將信奉“貓鬼”這類邪魔妖法的人家流放到邊陲地區。此后一段時間,事態看似平息下來了,不過后來有死灰復燃,越來越多人家開始飼養老貓來施行詛咒之術。據說人們一旦被“貓鬼”纏上,身體和心臟都會像針刺般疼痛,這時,“貓鬼”正在吞噬人的內臟,那個人不久之后就會吐血而死。?

042蛇鬼
? ? ? ?據說,被人殺死的蛇,死后會變成蛇鬼的。蛇鬼是出了名的有仇必報,《搜神記》記載,一個獵人在山中遇見一條大蛇,橫在山路中,便用箭射死了大蛇。三年后,獵人和朋友從回此地,獵人便和朋友說了當時的事情,夜里,蛇鬼變進入了獵人的夢中,告訴獵人當年它因為喝醉酒,而被殺,不知道是誰做的,所以一直沒有報仇,今天終于知道是死于獵人之手,定要報仇。獵人醒來后,十分害怕,急急忙忙回到家中,不久就得了怪病死去了。此外,類似的記載還有很多,琥珀在這里就不一一說明了,總之,蛇這種動物,還是不要傷害它為好。?

043傷魂鳥
? ? ? ?又名相弘鳥。《拾遺記》中記載,這是一種被誤殺的冤魂變成的鳥。相傳,皇帝部落攻殺蚩尤后,他的貂和虎誤咬一名無辜的婦女,七日七夜才斷氣死亡。皇帝感到十分悲哀,便厚葬了這名婦女。后來,婦女的魂魄化為一鳥,飛翔在墳上哀鳴,鳥聲自呼“傷魂”。后世凡有人被冤殺而死,而且有仇不能報,便化化為此鳥,飛集在墳頭哀鳴。到晉代,人們不喜歡傷魂的名字,遂改為“相弘鳥”。這種可憐的鬼鳥,只能用哀鳴換取人們的同情之心。 http://m.dycabach.com 周易占卜

044狐鬼
? ? ? ?是狐貍死后化為的鬼,其故事多于蛇鬼的故事相似。像狐貍、黃鼠狼、貍貓、老鼠、刺猬一類的動物,死后似乎都能夠變化為鬼為崇,故很多地方把這類動物稱之為“大仙”,不是村落見到這類動物的尸體,多是采取掩埋的手段,避免其曝尸而變成鬼類為崇。這類鬼還有一個特點,就是通過特殊的儀式,能夠附身于人,或者類似于碟、碗、筆一類人類經常使用,有靈性的物體之上,稱為熟知的“筆仙”“碟仙”等,要知道把他們召出來,如果處理不當,可是會出大事故的。?

俎鬼(這個不在百鬼里面,這里有必要普及一下)
? ? ? ?這是魚類變化的鬼類。在豫章河中的鲿魚,多居住在污泥中,死后能夠變成俎鬼,這類鬼在夜間還能夠在路上行走,所經過的地方會有泥跡,還伴有著“族族”聲。俎鬼也有寫作(鬼且)鬼的。人如果接近這類鬼居住的污泥附近,會好像有人遮住耳目,聽不清,看不見,有時候還會覺得手腳被抓住,不能移動。污泥附近的田地,是租不出去的,有人曾經試著禱告俎鬼,許以厚租,結果種出的東西要比其他的田地多,而且品質好;后來也有人用假名租田,種出東西后不給俎鬼,偷偷帶回家中,這樣的人往往會得莫名其妙的病而死去。

045食發鬼
? ? ? ?喜食嬰兒胎發與此嬰兒結鬼緣。因此,每於男女嬰兒第一次之胎發,不可乘方便隨意亂丟, 應當妥為處理。成人之頭發,尤其是未婚女子的的秀發,此鬼最喜。希望理頭發,當於室內,并以火焚化 ,免為鬼食,結上不善鬼緣。

046食血鬼
? ? ? ?常在屠宰場,或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家,或牲畜肉類市場的黑暗 處,以血為食,尤喜食人血。對於婦女的月經更感興趣,故希望婦女特別注意,妥善處 理,不可亂棄,免結鬼緣。

047夜叉
? ? ? ?老魚跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,盡職盡責,夜叉是古代傳說中一種半鬼半神的小神靈。從梵文音譯而來。最初乃印度神話中的神靈,后成為中國古代傳說故事中經常出現的角色。“夜叉”意譯,一為“捷疾鬼”,謂其勇猛迅疾,常為龍王巡海,為閻王巡夜。

048七郎
? ? ? ?眾所周知的北宋“楊家將”中有一位英勇威猛的楊七郎。楊業的第七個兒子楊七郎,生來性如烈火,暴躁如雷。因打死潘豹,潘仁美私仇膨脹,竟在楊家父子血染疆場,生死存亡之際,在洗塵宴上,將七郎灌醉,綁在柱子上,用亂箭活活射死。七郎死后,變成了一只厲鬼。

049判官
? ? ? ?傳說中的陰曹地府是個極其龐大的鬼國。鬼國主宰閻王爺住在鬼國京城的森羅殿里,閻王的主要幫手就是判官。判官名目很多。主要的是掌生死簿的判官,掌善簿判官和掌惡簿判官。民間有把鐘馗看成判官的,鐘判官則是一位正氣凜然、鏟除奸惡的判官。判官的典型形象是戴一頂軟翅紗帽,穿一紅圓領半長衫,柬一條犀角大帶,踏一雙歪頭皂靴,長一臉落腮胡須,瞪著一雙圓眼,左手拿著善惡簿,右手拿著生死筆。

050牛頭
? ? ? ?牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。 牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死后在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

051馬面
? ? ? ?佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由于民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,并未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有“馬面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。

052欲色鬼
? ? ? ?此鬼本名五通,原是精怪,源出于惡鬼魈魎,原型是喜淫人妻女的狒狒、猿猴之類,故在元、明、清時期主要以淫鬼面目出現于世的。后因人們難于治他,反而對他崇奉祭祀,尊其為神,并為他修了商廟宇。宋代洪邁在《夷堅志》中記載了許多五通鬼淫惡的劣行。五通最喜淫,因而可隨人心喜慕而變形或現出本來面目,或現美男、或現蛟龍、或現猿猴,或如是蝦蟆等,體相不一,皆妖捷勁健,陽壯偉岸,實為天下第一兇險淫鬼。

053僵尸
? ? ? ?僵尸就是會動尸體(好憂傷的解釋)。這個電視劇里出現的次數最多,俺就不解釋了。記住我們的地址是 周易占卜 哦!

054九頭鳥
? ? ? ?原名“鬼車”,長有十個脖子、九個頭,據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個沒有頭的脖子不斷地滴出血,古人宣稱如果九頭鳥飛過,要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀,結果18只翅膀互相擠兌、導致全都派不上用場。另外,九頭鳥也被稱為“姑獲鳥”,這種鳥掠食人類兒童,喜好群居。

055窮鬼
? ? ? ?也是顓頊的兒子,性格放浪,最后在放蕩的生活中死于非命。傳說要是遇上這個神,就會喪失財物,這有些類似日本的貧乏神。

056妬婦津神
? ? ? ?據說晉朝人劉伯玉的妻子段氏心胸狹窄,嫉妒心極強。劉伯玉經常作詩,在詩里表達想和美貌的水神會面的意思。段氏怒火中燒,于是投水自盡。段氏死后七天,給劉伯玉托夢說:“你不是想娶水神嗎?我現在就是水神啊!”嚇得劉伯玉以后再也不敢渡河。

057無食鬼
? ? ? ?經常尋找不著自己所吸食之物,常會感到饑苦難受。無食鬼也稱阿婆鬼

058針口餓鬼
? ? ? ?此鬼胃口不小,嗓子眼兒卻只有針孔細,給他再好的山珍美味也咽不下去,只能眼巴巴地聞個香味,靠喝白水度日。此鬼終日饑火中燒,痛苦不堪,悲催地讓人動容。

059住不凈巷陌鬼
? ? ? ?凡是小巷陌弄,臟亂不凈、污濁不堪,臭穢不能令人居住之處,是此類鬼所居之處。

060樹中住鬼
? ? ? ?此鬼多居住木中或樹下,有時顯其靈異,使世人愚迷,而呼之曰樹神。

061食唾鬼
? ? ? ?喜歡親近有吐痰習慣的人,每聞咳嗽聲及痰喘口唾之聲,非常高興,伺其唾痰而食之。

062伺嬰兒便鬼
? ? ? ?此鬼對嬰兒之便,甚覺香美,時常窺伺,希得食嬰便,與此嬰終身結緣。所以,為人父母者,必須將嬰便收拾於廁所內。

063護身餓鬼
? ? ? ?其身體貌俱黑如鍋底。喜親近衰敗人家,常崇懶惰婦女,不為灶事,以便棲身於冷灶之內。

064神通鬼
? ? ? ?此為鬼中之精靈,專門假借人之靈氣,說神話,做鬼事,誘惑世人入迷崇邪,漸離人道,而行鬼道。

065黑無常
? ? ? ?身材高大,黑面,頭有一高帽,上書“一見就發”,手拿索命鉤,將死之人可以看到,由于索命鬼使,并不會傷及活人,火焰低的人在快斷氣人的身邊也許會看到。

066白無常
? ? ? ?傳說為陰間鬼使,同黑無常一樣,只是手拿哭喪棒。

067血糊鬼
? ? ? ?通常產婦可看到,為女性,手提一血紅色布袋,內有血物,污穢。由于是舊社會難產而死,現在難碰上,不過碰上就……最好不要理會她。

068希惡鬼
? ? ? ?專門希望世人為惡,此種鬼的精神就會感到滿足。

069熾燃鬼
? ? ? ?生前為人時,瞠心太重,死后入熾燃鬼類,經常感到烈火中燒之苦。

070喜氣鬼
? ? ? ?喪事中暴死后怨氣所致。出現方式:喪事上一人身著紅衣滿面春風。

071影子鬼
? ? ? ?夜間出沒,你會看到一怪影超過自己的影子,而這個影子根本不屬于你!脫下一只鞋子(男左女右)拋向天空,鞋底朝天方可,然后一只腳跳七七四十九步猛然回頭大喝一聲“快滾!”

072食肉鬼
? ? ? ?專門吃動物死臭的尸體傳染毒菌。因此,對於動物死尸,不可亂拋於垃圾桶或水溝、臟亂之處,以免鬼食。(巨型毛毛蟲)

073虛耗
? ? ? ?虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一只腳穿鞋著地、另一只腳掛在腰間,腰里還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財物,也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒,立即喚人,于是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。

077旱魃
? ? ? ?旱魃,傳說中能引起旱災的怪物,鄉村中認為是死后一百天內的死人所變。變為旱魃的死人尸體不腐爛,墳上不長草,墳頭滲水,旱魃鬼會夜間往家里挑水。只有燒了旱魃,天才會下雨。魯中一帶鄉村中燒旱魃習俗延續至二十世紀六十年代。

078傒囊
? ? ? ?像小孩子,見到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。《搜神記》有記載。

079食鞋鬼
? ? ? ?相傳中國古代有一種怪物,很喜歡吃人類的鞋充饑,本性善良,還會報恩,至愛匿藏在洗手間。此怪物皮膚黝黑,身形龐大,有一雙像鳥爪般銳利的手,而且雙眼凹陷、鼻子高而尖、嘴巴像老虎一樣大,除了能說人話外,沒有任何地方和人相同。這種怪物不會傷害人,只會強搶受害人的鞋,然后狼吞虎咽地吃下肚,最可怕的是鞋會流出鮮血,不停慘叫,如果大家遇到此怪物,還是帶它去鞋店!

080刑天
? ? ? ?中國古代神話傳說中的人物。又稱形天。據《山海經?海外西經》記載:“刑天與天帝爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。”因此,刑天常被后人稱頌為不屈的英雄。東晉詩人陶淵明《讀山海經》詩:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即詠此事,借寓抱負。

081食吐鬼
? ? ? ?喜歡與飲酒的人親近,崇其酩酊大醉,伺其嘔吐而飽食惡氣。

082疾行鬼
? ? ? ?淤夜里以身靠墻而橫行,足不著地,頃刻千里。

083住四交道鬼
? ? ? ?此鬼喜住各處交通旁之陰暗或危險之處,專戲弄心中有惡之人,使其走失迷路或發生車禍。
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